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赤军长征的故事，我思每一个东谈主王人是耳闻目染的，大渡河、爬雪山、过草地，谁王人知谈。然而我要问你们一句，赤军长征的故事是若何来的？这个惟恐就有好多东谈主答不上来。

我们说一部伟大的历史，它是客不雅存在的，然而这个历史是否能流传下来，关键是有莫得东谈主用笔墨来纪录它，把它保存下来。

《赤军长征记》这本书，主如果红一方面军的长征的经历经过。这本书，我们管它叫作原始纪录，是因为其中每篇王人是赤军长征的亲历者在长征刚刚完成之后不久亲笔写出来的，这即是它的历史价值。

为什么长征的亲历者们要写这些回忆著作呢？为什么要结集成书呢？这个得从1935年赤军一方面军到达陕北提及。

当年，赤军长征第一批到达陕北的是毛泽东、周恩来指挥的红一方面军的部分东谈主员，到达陕北后，他们跟刘志丹、徐海东的部队会师。

长征的完毕，并不像我们思象得那么清脆东谈主心、波涛壮阔，那时转变和赤军王人处在一个格外繁重的时期。

毛泽东带到陕北的部队，是一支千辛万苦千辛万苦人困马乏、饥寒交迫的部队。

毛泽东过草地时，与张国焘决裂，毛泽东对峙要北上，张国焘对峙要南下，终结毛泽东北上的时候，红四方面军莫得一个东谈主跟他走，那时张国焘有九万东谈主，毛泽东惟有一万东谈主。

然而毛泽东莫得退路，他拚命也得北上，因为他嗅觉北上才是惟一的长进。

毛泽东到了哈达铺，看到了国统区的报纸，才知谈陕北有刘志丹，有红色证实地。

也即是说赤军长征的路程还是走了90%，临了才知谈有陕北这样一块场合，对于毛泽东指挥的长征部队而言，不错说是末路逢生，然后大众格外欢笑地越过了六盘山，来到了陕北，起初到达的是吴起镇和瓦窑堡。

那时这两个场合在陕北赤军法例的范围之内，然而在阿谁时候，陕北也处在一个格外严峻的时刻。

起初到陕北的是红四方面军的红二十五军。

红二十五军到了陕北之后，他们也有那种大鱼吃小鱼的格调。那时他们看陕北这个部队不像样，部队不纯，就运行在陕北肃反，那时把刘志丹等东谈主齐全抓起来了，一边肃反，一边杀害陕北赤军的指挥东谈主。

然而，红二十五军的军长徐海东是一个格外厚谈的东谈主，当徐海东得知赤军快来了，他就准备去接赤军。

有一天战争的时候，通信员说，中央还是到了，毛主席等着你去呢，终结徐海东仗也不打了，骑着马，跑了几十里的山路，到了一个村子。

在一个破窑洞，他见到了毛泽东。毛泽东那时头发长长，颜色青灰，格外瘦弱，穿了一件补丁摞补丁的破大衣，见着徐海东以后，牢牢地执着徐海东的手说，海东同道，我们终于到家了。

徐海东就说，中央让我作念什么请指令。

毛泽东第一句话即是，能不行给我们点钱，我们太穷了。不错说，红一方面军走到这的时候，还是是不错说是走到了弹尽粮绝的地步。

徐海东是绝不游移地把我方的军费五千大洋，全部交给了中央，是以毛泽东格外感动，说徐海东同道是对中国转变有大功的东谈主。

徐海东

中央到了陕北之后，最运行住在瓦窑堡，即是今天的子长县。

瓦窑堡阿谁场合，当年亦然地广东谈主稀。赤军到了瓦窑堡住下来的时候，那时赤军回忆，说住在破窑洞里，连门王人莫得。

他们那时以为有窑洞住，还是比在草地露天住好多了，住在窑洞里，晚上就找一些柴火，点一堆火，渡过寒夜。

终结山上的狼看见有火，跑到窑洞里来取暖来了，战士们睡醒一看，若何有一只狼在窑洞里，赶紧把狼给打走。

当年赤军刚到陕北的时候，就穷到这种地步。若何办？领先得措置活命问题。

到了1936年7月，陕北霎时来了一个来宾，这即是我们大众熟知的好意思国作者埃德加·斯诺。

斯诺是有些探险精神的，他在上海传说陕北有共产党，就线路要到陕北来望望。

那会到陕北来之不易！他领先在上海找宋庆龄，宋庆龄找到张学良，张学良住在西安，张学良派东谈主给斯诺提供了马匹，提供了保镖。

斯诺是在上海的中央特科的又名地下党员——红色牧师董健吾的跟随下，历尽千辛万苦，到达宝安，即是今天的志丹县。

毛泽东一看来了个番邦东谈主，格外欢笑。他但愿斯诺能给赤军作念下宣传，但愿外界能给赤军提供募捐。

斯诺在陕北

于是，毛泽东就让杨尚昆代表赤军的政事部、宣传部，给列位同道们写了一封信，发出号召，说最近有番邦友东谈主到我们这来，我们要诈骗他给我们在外洋上作念宣传、搞募捐，这样的话让我们能够活下去，请大众每个东谈主写几篇赤军长征的经历，汇总起来。

这是为了什么呢？为了给斯诺的采访和写稿提供素材。

一传说能募捐，赤军干部们就格外欢笑，于是他们就你一篇我一篇，终点是赤军里面，也有一些大常识分子，一些大笔杆子，于是他们就一共写了两百多篇，汇集起来。

毛泽东让那时的宣传部，把这个材料用复写纸复写了几份，其中一份就交给了斯诺。

于是斯诺拿了这样多的原始材料，回到上海写了一册书，即是《红星映照中国》。

是以赤军长征若何出来的，我们说是斯诺起初宣传出来的，然而斯诺的材料从哪来的呢？是赤军战士、干部们给他提供的这些回忆录。

这样的话，赤军长征的故事，就传遍了寰球，赤军长征的精神，就运行广为东谈主知。

隔了不久，西安事变爆发，促成国共相助。

国共相助了，赤军长征这些回忆录，王人是讲国民党蒋介石如何围追切断赤军的，抗战时期就不太好拿出来说了。

是以斯诺的《红星映照中国》出书后，这些原始纪录，就存起来了。

到了1942年，八路军政事部说，这些同道写的这样珍藏的东西，我们总得给他们出书。

1942年，那时八路军政事部编个里面本，行为党内参考贵寓。就在延安用土纸印了这样一套书，叫《赤军长征记》。

但这个《赤军长征记》那时流传的范围很小，基本上就没几个东谈主能看见。

有一个好意思国有名的女作者叫史沫特莱，来到延安，采访朱德。她且归以后给朱德写了本列传叫《伟大的谈路》，这个跟《红星映照中国》不异，亦然那时在外洋上很有反响的一册书。

朱德为了给史沫特莱提供一些素材，就把土纸印的《赤军长征记》给了史沫特莱。

史沫特莱（右一）在延安（图源：东方网）

史沫特莱死一火后，这些书盘曲流传到了哈佛燕京藏书楼。好像是二零零几年，哈佛燕京藏书楼计帐典籍，要把一些老版块给处理了。

那时在哈佛燕京藏书楼有一位中国粹者叫沈津，懂古籍。他看到一大堆扔出来的书里，有一册朱德的签名本《赤军长征记》。

于是，沈津就跟上海藏书楼得回了关联，上海藏书楼一听有这个东西，懊恼魂销。在记念赤军长征60周年的时候，就把这部《赤军长征记》，在国内从头影印出书了。

这是在国内第一次看到了这个《赤军长征记》的原始版块。

我亦然在阿谁时候看到这个版块的。看到这个版块之后，我以为这个版块的记事，跟我们当年了解的赤军长征的故事有许多的不同，不错说有许多的簇新材料，是我们当年从来不知谈的。

我看了这个版块之后，就萌发了一个思法：能不行把赤军长征的原始贵寓来作念一番汇集和注目，整理出一个最原始的簿子出来。

朱德签名版《赤军长征记》

顺着这个陈迹，我领先来查《赤军长征记》流传的起源。

《赤军长征记》荒芜的东西，在解放前后王人有过。我的顺次是，必须是在《赤军长征记》这个版块之前的原始纪录我才收。

这样的话，领先找到了一册，1936年版廉臣著《随军西行见闻录》。

这个版块，我第一次见，我看的还不是原始版块的，我那会还莫得条款看到原始版块。

1953年，那时中宣部出过一个里面版块，叫《党史贵寓》，《党史贵寓》那时就把《赤军长征记》95%的本色发表出来了。

然而这个版块是编了号的，属于党内的巧妙材料，惟有高档干部才气看到。

到了1956年，东谈主民出书社出书了一册叫《中国工农赤军第一方面军长征记》。

我们贯注到，这个版块是开国后第一次向老庶民公开的版块，然而这个版块即是1942年的原始版块，里边只选了五十多篇，不错说是砍掉了一半。

为什么要砍掉一半呢？那时开国后宣传长征，要留心正面，要留心形象，是以审查者认为，不太适合的一些本色，不太熟谙的一些本色，就不收进去了。

然而《赤军长征记》1956年的版块好在哪？即是它收了廉臣的《随军西行见闻录》。

廉臣是谁？我也不知谈。然而他伪装成一个赤军的俘虏，底本是个大夫，随着长征走了一半，然后一齐上看着赤军过乌江，过泸定桥，通过彝族区等等情节，他王人写进去了。

1956年版舆图

这个1956年的版块，还有两篇综述性质的长著作，王人是1942年的版块里莫得的。作者王人是杨定华，著作一篇是《雪山草地行军记》，另一篇是《从甘肃到陕北》。

这三篇著作，一篇是廉臣的《随军西行见闻录》，另两篇是杨定华的，王人是详细性的讲明注解，基本上对长征进行了一个最原始的描述。

之后的各篇王人是片断，是每个作者写的个东谈主经历。

是以说，1956年的这个版块，天然是个选本，然而它把这三篇综述性的长文给收进来了，王人是1936年、1937年写成的原始贵寓，于是我就顺心到了。

到了改造洞开时期，我们党运行大范围整理党的文件，中央文件商榷室耕作。廉臣的《随军西行见闻录》被陈云同道认领了。

这著作是若何回事呢？陈云长征走到了中途，快过雪山之前，中央作一个决策，派陈云和潘汉年两东谈主离队，一个是到共产外洋呈文遵义会议的情况，一个到上海去重建地下党。

是以，陈云和潘汉年两东谈主在泸定一带就离队了，陈云先到了上海，然后盘曲到了莫斯科，到了莫斯科之后，陈云向共产外洋作了对于中国长征的回报。

共产外洋线路，你能不行把这个东西写出来，向全寰球的无产阶层作宣传。

陈云说，我如果个东谈主平直写，好像不太客不雅，我用个假名，装成一个国民党的大夫，装成一个赤军的俘虏，行为一个旁不雅者来写长征，这样写相比客不雅，也能让大众领受。

于是陈云就写了这篇几万字的长文——《随行西行见闻录》，发表在共产外洋在法国办的一张报纸叫《救国时报》上。

廉臣的《随军西行见闻录》

又过了两年，杨定华也到了苏联，一看陈云写了个起源，没写后半截，于是杨定华就写了后边的《过雪山草地》，一直写到陕北。

杨定华是谁？2006年，我在中央文件出书社出书的《亲历长征》的时候，杨定华还莫得考据出来。

其后我霎时看到了一册书叫《邓发记念文集》。邓发曾任中共中央政事局委员、中央政事保卫局的局长。他到了延安之后，恪守从头疆去苏联，向共产外洋作呈文，作念中共中央驻共产外洋代表团的代表。

邓发到了莫斯科之后，他看见陈云写的前半截，于是他说我来写后半截，就用杨定华的方式，给发表出来了。杨定华是邓发在共产外洋工夫用的假名。

这样的话，一个是《赤军长征记》原始版块被影印出书了，一个1956年版块中又把陈云、邓发的三篇长著作，给汇集到系数了，这不是就全了呢？我就把这两个材料捏在系数了，这叫赤军长征的原始纪录。

我就跟中央文件出书社的同道说，我思出个《赤军长征记》的全本。他们说好啊，不错出个全本。

但我发现1953年中央宣传部里面的版块中，有两三篇著作并莫得收录进来。

有一篇著作我印象格外深切，叫《遵义旬日》，讲赤军到了遵义，干部团有一个干部，写了在遵义生活十天的日志。

一看《遵义旬日》，我以为这著作写得太天真了。

赤军的形象在我们眼里边王人是一稔军装，跋山涉川，坚忍不拔，魁伟上的形象。然而在这篇著作里，赤军到了遵义以后，霎时这些干部王人变成了一个小资的形象。著作的作者叫何涤宙。

文中讲到，赤军到了遵义，干部团休假了，大众不错上街。上街之后，大众去下饭铺，走那么远的路也没吃着什么好东西。饭铺作念的辣子鸡丁终点厚味。

于是且归以后，就跟共事们说，那家饭铺辣子鸡丁终点厚味，明儿我们再去吃。第二天再去吃，辣子鸡丁肉少了一半，多给了好多猪肉。

你思思，这样一个小遵义，那时就那么一条小街，就那么几家饭铺，一下来了那么多的赤军，王人去吃饭铺，一个遵义城里才有些许只鸡，细目是一两天就吃结束。

到第三天再去吃，根底不是辣子鸡丁了，即是猪肉丁了，还铺了好多的菜，终结何涤宙他们就格外活气，说饭铺是偷工减料，终结伴计说下次来一定作念好。

若何可能作念好，连食材王人莫得了。

又讲到打土豪。打土豪给大众分衣服，分给何涤宙一个皮子的长袍，皮子长袍若何一稔行军啊。他去服装店思改成个皮袄，把长的改成短的。雇主格外欢笑。

过了几天去取衣服，皮袄紧得穿王人穿不上，两个袖筒照旧空的。何涤宙很活气，责骂雇主若何将一件皮大衣改成短袄，皮子还能不够用，认定是雇主败北了。

雇主赶紧谈歉，说把两个袖子加上点棉花，作念成个棉袄，如若何何。

文中还讲到，赤军干部跟遵义的学生联欢，遵义师范学校的学生来跟赤军干部团联欢。

先打篮球，终结赤军这些干部，打篮球那些东谈主王人是留过洋的，不是留法的即是留苏的，他们这些东谈主平时在瑞金的时候就一块玩球，终结这会在篮球场上，喊的那些标语，驻防、上篮，王人是用的英文术语，把遵义这帮学生给镇住了，赤军里边还有这样多大常识分子啊，张嘴即是洋文。

到了联欢，遵义师范学校的校花们王人来了，上台去，两位校花，哼哼唧唧地唱了一首《转机的秋香》。

然后赤军说我们来一个节目chat sex5，干部队的队长萧劲光，即是其后的舟师大将，跳上台饰演了一段高加索水兵舞。

他是留俄的，舞步英俊，激情四射，学生们爽气又战栗，于是好多学生线路要参加赤军。

这篇著作，我们一看，赤军不也很东谈主性化，很多情面味吗？这篇稿子若何就不行用呢？

其后我一查档案，发现何涤宙这个东谈主很可惜。第四次反会剿的时候，他是国民党军的一个工兵营长，终结被我们俘虏了。

被俘虏后，问他颖异什么，他说会架桥。

这样的话，带着他参加长征，参加长征的时候，逢山过河，像过湘江的时候，搭阿谁浮桥，即是何涤宙引导着赤军作念的，赤军就从湘江上当年了。

其后何涤宙就被称为架桥巨匠。

李一氓在回忆录里就写过何涤宙。

何涤宙到了陕北以后，被分派到赤军大学去当干部。终结国共相助了，延安跟大后方战争目田了。那时延安的东谈主，王人不错到西安坐火车到大后方去。

何涤宙说要省亲，于是就告假离开延安，断线风筝。

其后我一查他故土的场合志，他且归，到武汉又看见老乡了，看见黄埔军校的同学了，就拉他进了国民党部队了，终结第二年抗战给打死了。

你在国民党里边死了，就算不成义士了，他的这个作品也就被删除了。

然而我以为，这些东西，确乎对我们了解长征口舌常有价值的，是以我就把何涤宙这篇著作，在2006年的时候，收到了中央文件版的《亲历长征》中。

我那时认为，这个版块算是收得最全的一个《赤军长征记》了。

这版块一出来，坐窝被南京大学的高华先生顺心了，然后高华就作了一篇演讲，赤军长征的历史怎样传播的，然后在网上平素流传，他印象终点深切的即是何涤宙这篇《遵义旬日》。

他说这篇著作是《赤军长征记》的回忆录里，写得是十分好的。

这个版块印得也未几，其后卖了没多久，就见不着了。

到了记念赤军长征80周年的时候，三联书店就说我们从头作念一个《赤军长征记》，让我再更正一趟，望望还有莫得什么不错往里加多的。

这时候，上海东谈主民出书社出书了《赤军长征记》最原始的版块，叫《两万五沉》。这个版块是一个手写的，用复印纸抄的稿子。

这稿子存在哪呢？存在鲁迅记念馆，若何会存到鲁迅记念馆呢？上海东谈主民出书社的同道在这个版块影印的前面，也作念了一番考据，这版块若何来的呢？话分两端。

当年斯诺来的时候，是红色牧师董健吾陪着来的，董健吾随着斯诺看到了这个《赤军长征记》的原始材料，回到上海之后，他写了一篇著作在《逸经》杂志上发表。

《逸经》杂志很有名，发表的最有名的一篇著作即是瞿秋白《过剩的话》。

我去翻瞿秋白《过剩的话》，却霎时发现了一篇著作，叫《二万五沉西引记》，这里边第一次说到二万五沉，然后说赤军如若何何。这个作者叫深谷。

斯诺的《红星映照中国》是英文的，转译到华文又有一个工夫差，然而深谷的这篇著作是1937年发表的，比斯诺还早，这是国内描述长征最早的一篇著作。

信誉约炮

深谷是谁？其后董健吾的女儿找上门来了，说深谷即是我爸。

我说董健吾一定是当年跟斯诺一块看了《赤军长征记》的原始材料了，是以董健吾写出那么一篇著作来。

好，我把它也收到我的《赤军长征记》里来。

然而这个手手本，是从哪来的呢？若何会到鲁迅记念馆去呢？

上海东谈主民出书社同道在考据里边就说，这份材料是斯诺走了之后，冯雪峰奉中央的号令来跟鲁迅融合，但愿鲁迅能够匡助出书这本《两万五沉》，即是《赤军长征记》还没出书之前的这个手手本。

鲁迅那时还是病重，顾不了这件事。于是冯雪峰就把这个版块交给了一个书店的雇主叫谢澹如。

谢澹如可能当今许多东谈主王人不知晓，这东谈主是个无名英豪。谢澹如是一个大成同胞的女儿，是个阔少爷，然而他跟鲁迅交了一又友，入了左联。他的任务即是出书跳跃书本。

1931年，顾顺章造反，周恩来等东谈主王人荫藏了，瞿秋白那时在党内受打击，没东谈左右瞿秋白，瞿秋白逃哪去呢？瞿秋白就到书店找到了谢澹如，说能不行让我在你那寄住一段工夫。

谢澹如那时也不是共产党，致使连什么左派组织王人没加过，他即是一个普通的常识分子，然而这东谈主终点有良心，他收容了瞿秋白。

于是谢澹如专诚在报上登了个告白，说家里有一间屋子要出租，在南市区，即是大宅后边一间屋子，让瞿秋白来认租。

这样的话，谢澹如把家东谈主王人给骗当年了，家东谈主王人不知谈瞿秋白跟他有什么关系，就知谈一个书生在他家寄住了一年多。

在阿谁腥风血雨的年代，谢澹如敢干这个事，那简直东谈主格过东谈主。

鲁迅因此格外服气谢澹如，于是冯雪峰就把这个复印本交给谢澹如了。谢澹如就把这个稿子一直保存下来了，一直保存到开国后。

开国后，谢澹如当了鲁迅记念馆的馆长，在临死之前，他把这个手手本交了出来。

因为放在鲁迅记念馆，这里主如果搞鲁迅商榷的，大众王人莫得贯注到这部稿，它在库房里这样一搁，开国后就搁了30年。

比及90年代的时候，上海东谈主民出书社知谈有这个版块，看了以后认为这个版块好，比斯诺阿谁复原始，就接头把它影印出书，于是上海东谈主民出书社用《两万五沉》的方式，把这个影印本出书了。

我把这个影印本拿来一看，认定这是好东西！好在哪？它比1942年延安版更原始。

当年赤军写的长征回忆录保留住来最原汁原味的是这个版块，那时是政事部的东谈主复写了几份，交给斯诺了一份，然后冯雪峰又拿了一份。

1942年延安出书的时候，作念了许多的更正，即是把一些不太合适的词、表述给删了，然而在这个版块里，原原原土产货保存着。

举几个例子。

那时赤军等着过草地，终结张国焘跟中央要权，况且张国焘要南下，那时中央跟张国焘为措置引导权的问题，为措置南下北上的方针问题，在川西北跟张国焘对峙了两个月，进行争论。

这两个月，是最要命的两个月，那么萧索的川西北藏区，走多远王人见不着一个藏族寨子，一下来了十万赤军，他们可天天要吃饭，但中央在那天天开会，这些赤军就得去找食粮。是以，筹粮是那时最紧要的一个任务。

赤军到处找食粮，什么食粮王人吃光了，藏民老乡家的食粮也找来了，地里的青稞麦也收了，然后喇叭庙里的食粮也给拿出来了，王人吃光了。

为什么赤军过草地会饿成那样，每个东谈主王人莫得些许食粮，每天饿得皮包骨头，那么多东谈主死在草地上，即是因为在川西北待这两个月，把当地的存粮王人给破钞光了。

这个情况在这个手写本里，口舌常天真地展现出来了。别说赤军战士没食粮吃，赤军高档机关的干部王人没食粮吃。

有一个东谈主叫莫休，写了一篇《由金沙江到大渡河——一页日志》，主要即是讲过草地的情况。他说在卓克基住在一个喇嘛庙里，天天王人思找什么东西吃。

黄镇，即是画长征漫画的阿谁画家，开国后当了驻法国大使、文化部长的阿谁黄镇，跟他一块王人是政事部的，他们一块天天思法上哪找食粮吃，上哪找饭吃。

有一天，莫休劳动追思。黄镇笑嘻嘻地递给他一碗吃的东西，一看他的碗里，像豆沙不异，吃一口，底本是麦子，真香啊！

莫休就问黄镇，这些东西哪来的呀？黄镇笑嘻嘻的，往那一指，底本是这个喇嘛庙里供台上的那些供品。

喇嘛庙供台上有花、有佛爷、有供果。那些佛爷王人是面作念的，王人是白面作念的。拿个佛爷到锅里一炒，就炒成了豆沙。

然而，这不行告诉别东谈主，否则他们到庙里来把这些佛爷王人抢走了，我方就没得吃了。

饿到这个进度，讲明当年为了求生多阻遏易！

这作者莫休，是谁呢？我查了半天器用书，也莫得查到。

然后我就看这个原始版块，我看到了那篇稿子，底本亦然莫休，其后把莫休拿笔一划，下边加两个字梦秋，我霎时茅开顿塞，底本这个东谈主即是那时党内的大才子，时任中宣部部长徐梦秋。

徐梦秋在长征的时候是红一方面军政事部的宣传部部长。当年在陕北组织《赤军长征记》的整理剪辑责任的即是徐梦秋，他不仅剪辑整理了这本《赤军长征记》，况且他亲力亲为，在其中写了五篇著作。

在《赤军长征记》这本书里，写回忆录写得最精彩的，有那么几个东谈主，一个是徐梦秋，一个是李一氓，还一个是彭加伦。李一氓亦然老经验的党内文化东谈主，李一氓写的回忆录也格外天真。

《赤军长征记》即是徐梦秋主编的，他一直在延安当宣传部部长。

其后我们要买通外洋阶梯，当年新疆的盛世才，他是苏共党员，他跟苏联的关系终点密切。

是以抗战工夫，延安通过新疆去苏联，是一条通谈，当年贺子珍、林彪等东谈主，王人是走这条路去苏联的。

那时我们就但愿跟盛世才搞好关系，盛世才也但愿共产党给他派一些干部来，于是我们就派了一大堆干部，毛泽民、陈潭秋、徐梦秋他们王人派去了。

徐梦秋那是因为在长征过草地的时候，把两只脚给冻坏了，到延安后，马海德大夫把徐梦秋两只脚王人给切了，于是徐梦秋就变成一个残废了。

中央安排他到苏联去作念假腿，到了新疆，毛泽民他们缺干部，就把徐梦秋也留住来了。

到了1944年，国民党招抚盛世才，这时候盛世才要作念出聘用，我是跟共产党跟斯大林，照旧跟国民党，临了他决定投靠蒋介石。

于是盛世才反过甚来，把共产党全给抓起来了，抓起来之后，就把毛泽民、陈潭秋他们王人给杀了。

然而徐梦秋在这个关键时刻，造反了。是以徐梦秋从我们党内的第一大笔杆子，一下就失足成一个叛徒。

徐梦秋从头疆去了南京，进了国民党的密探机构。

国民党败逃的时候，蒋介石和毛东谈主凤说，共产党的叛徒我们王人不带，一个不要，于是把徐梦秋就扔在南京了。

刘伯承、邓小平进了南京城，徐梦秋又思追思，他就去找刘伯承。

刘伯承十分活气，把徐梦秋关进了监狱。徐梦秋一直关到70年代，死在狱中。

这个东谈主的作品，天然就不行见世面了。

当今，我把他的身份搞显著了，徐梦秋在《赤军长征记》里，写的这些回忆录，是最真实的，最有内涵的，亦然最天真的。

我当年按照延安版块出的阿谁《赤军长征记》，徐梦秋的几篇回忆录，还是经过徐梦秋我方的删改，文本还是干净好多了，我此次就把手手本的笔墨全给复原且归。

复原之后，就酿成了三联最新的这个版块，即是《赤军长征记》，我不错言之成理地说，这是确实的原始纪录，最原始的纪录。

到开国70周年的时候，三联书店把这本书再次出书，不错说确乎引起了许多东谈主的有趣有趣。

什么叫不忘初心，即是要真实地了解我们的前辈是若何从长征走过来的，是若何经历了那些繁重周折。

这些情节，必须真实，不行掺水，更不行用当今的魁伟上的不雅点，进行点窜和造谣，这王人是不相宜历史真实的。

我编这本书，一篇一篇的稿子看，一个字一个字地校对、增补，从这本书里，我看到了什么？

领先，东谈主是要有信仰的。赤军长征两万五沉，我曾实地教育，太阻遏易了！

当今我们的躯壳情况那么好，养分那么好，我们还坐着车在草地上跑，我在草地上一站，就以为缺氧，上不来气，走起路来眼下面踩着棉花。

当年赤军那么繁难，那么饥寒交迫，况且还在草地上露宿了六天六夜，白昼阳光普照，一会霎时暴雨又来了，晚上哗哗的暴雨澎湃，在草地上露宿，阿谁味谈不是一般东谈主能受得了的。

在《赤军长征记》里，徐梦秋写的就格外天真。

在草地上秘书住宿了，四面王人是池沼，幸好草地不是平的，是那种转变的丘陵，于是这些赤军干部，就在略微高少许的台上，可能略微干燥少许，地上铺一块油布，头上再顶一块油布，在那里露宿。

在草地露宿的经过中，最迫切的即是得有一堆篝火，有了篝火，晚上就能活，如果莫得篝火，可能就会冻死。

是以那时这些赤军干部，有马骑的，莫得一个东谈主骑马，即是思让这匹马驮少许柴火，驮少许树枝，这样到了宿营地，能点一堆火。

到了宿营地，焚烧的学问亦然很大的。当年这些池沼地莫得干柴，也莫得顺遂的焚烧的器用，全得靠焚烧东谈主的方法。

这个时候就高慢出来了，工农降生的赤军干部战士，终点会焚烧，点着一个火星后还要吹，吹得好，一会这堆火就点起来了。

然而总政事部这些干部，王人是大学生，罗荣桓、黄镇、徐梦秋这些王人是大学生，到这个时候就傻眼了。

他们不会焚烧，看着东谈主家在那焚烧，在那烧青稞麦糊，他们在这就轮替在地上吹，吹得腮帮子王人麻了，也吹不起这堆火来，终结吹了一个钟头，这堆火才终于点着了。

然而别的同道王人还是吃完饭，靠着篝火、顶着雨布在那睡眠了。这时，他们才运行煮麦糊糊，吃饭。

常常常暴雨就澎湃而下，这些东谈主莫得帐篷，若何办呢？即是背靠背，头上顶着这块雨布，就这样熬过一个阴凉的暮夜。

这种描述，何等天真，又何等真实！赤军过草地时，口舌常繁重的，致使是卓越东谈主类极限的。

草地宿营 黄镇 画

然而赤军在草地的时候干什么呢？宿营了，大伙就说，我们接待蔡畅大姐给我们唱个歌好不好？大伙就接待蔡畅大姐唱歌，蔡畅说，你们不要吵，我给你们唱。

于是在暗澹的草地上，一堆一堆篝火如并吞颗颗星星，蔡畅在这个荒野之上，用法文唱了一首马赛曲。

那时阿谁场景，何等感东谈主！讲明赤军真的是一群有信仰的东谈主。

杨定华写谈，赤军这些干部战士，终于走出了草地，插足了陕甘，然后跟张学良的部队碰在系数了，终结张学良的军官们一看，赤军的部队里，还有像周恩来、蔡畅这样的留学生，还有像吴玉章这样的辛亥转变元老，说你们共产党这些东谈主，在哪不行找着一个好奇迹，干嘛要受这个苦，看来你们这些东谈主，简直有主义的，主义即是为中国、为理思，为了推翻旧寰球，为了配置一个新中国，才来受这样的苦。

徐特立，毛主席的淳厚，50多岁参加长征。在长征的经过中，妇女和老东谈主结成疗养连，他们跟一些赤军的伤病员系数走，专门派了一些年青的战士匡助他们。

像徐特立、吴玉章、谢觉哉这些年岁相比大的同道王人有马，然而徐特立写的回忆录，以及他的共事写的回忆录说，徐老从来没骑过马，徐老老是把马让给伤病员骑。徐老老是杵着一根棍子徒走路军。

赤军的这些妇女，王人是护理伤员的，他们本来即是一些孩子，十五六岁来参加长征，终结这些孩子，施展得比谁王人勤劳。

到了一个镇子，准备宿营，终结这些女孩、男孩到处放哨，望望哪有门板，然后一说宿营了，赶快地跑当年，把老乡的门板卸下来，让伤员躺在门板上。躺在门板上，总比躺在地上要幽闲。

女战士就望望哪有小溪，赶紧把赤军的带血的衣服，带血的绷带，拿去小溪里去洗。

也即是说，大伙还是走得疲钝不胜了，到了宿营地，他们这些小同道仍然连续息，还在那连续地忙绿，护理伤员。

过草地的时候，草地的河是莫得河谈的，王人是乱流，况且草地亦然有落差的，河水亦然十分急的。终结这些小赤军，一过河，冰水随即把他们的腿冻得莫得知觉了，这些孩子就吱吱哇哇喊起来、哭起来。

这个时候，成年的干部，就背着这些孩子，趟过一条一条的冰河。

在长征中，像这些朴实的笔墨，这些天真的情节，王人是他们很天然地表清楚来的，莫得体裁的描述，也莫得什么纵欲颜色，王人丁舌常推行的场景，王人丁舌常真实的东西。

是以我看了这些笔墨之后，我比看那些体裁作品更受感染，即是因为它的真实。这是第少许，即是赤军长征是有信仰和精神的。

1936年，毛泽东和他后生时期的淳厚徐特立在保安（图源：东谈主民网）

第二，长征中的共产党东谈主，是朝气闹热的。

我看了这个回忆录，我最大的一个感受即是，他们正年青，他们格外单纯、质朴。

这里边写得最佳的回忆录，即是红一军团的宣传部的管事叫彭加伦。

彭加伦写的回忆录里，终点会捕捉那些有风趣的情节，幽默、风趣。

彭加伦写了一篇著作讲赤军长征运行的时候，要经过四谈闭塞线，然后就冲到了广东、江西接壤的一个镇子叫乌迳，到了乌迳，就算是跳出了国民党对江西赤军苏区的包围圈。

清晨起来，这些赤军战士王人冲到各个小饭铺、商铺里去，思买点吃的、用的东西。

有赤军战士到了一个杂货铺，跟雇主说买盐，雇主说买些许盐，给一块大洋，买一块大洋的盐，雇主吓一跳，说你这一块大洋，能买二十多斤盐呢。

啊，是这样的吗，哎哟，我们在江西苏区的时候，一块大洋还买不了二两呢。

不错看出对江西苏区的闭塞有多严，盐王人吃不着。

当年，在江西苏区的时候，他们回忆说一位指挥东谈主，到红一军团去了，终结林彪军团长送给他的最佳的礼物，即是一小纸包盐。

终结出来一看，一块大洋能买二十多斤盐，两个战士高欢笑兴秤了两口袋盐，且归以后说太好了，出来以后我们有盐吃了。

还有一个赤军小战士，到了一个杂货铺，一看柜台上有好多玻璃瓶子，以为那是牛奶，跟雇主说要买阿谁牛奶吃，雇主说那不是牛奶是墨汁。

小战士不服气，以为雇主骗他，雇主没倡导，给他拿了一瓶，大开喝了一口，一嘴的墨汁。

小战士知谈受骗了，又跟雇主闹起来了。这个时候，彭加伦过来了，跟小战士说，你这个东谈主问明白了再买，不问明白，你看闹见笑了吧，给雇主陪个不是吧。这位小战士只好陪了个不是，走了。

这个场景，彭加伦写得很风趣，然而我可简直笑不出来。

赤军冲出了闭塞线之后，就像是又回到了东谈主间不异，有盐吃了，有油吃了，有饱饭吃了，就嗅觉到舒服得不得了。是以说，彭加伦的这些个描述，格外的质朴。

赤军长征这些故事若何来的？渡乌江，十七英雄强渡大渡河，飞夺泸定桥，过雪山，等等，若何来的？王人是在这个长征记里起初反应出来的。

给我印象最深的，即是《赤军长征记》里，把飞夺泸定桥的场景，格外真实地写出来了。

大众看过电影里演的，国民党的机枪不停地扫射，赤军攀着铁索往前进，冒着枪林刀树，把泸定桥拿下来。

我看着电影也特受感动，然而到了泸定桥一看，我就以为电影里演得不是真实的。

泸定桥一百米长，你如果攀着铁索，川军在泸定镇，赤军在不雅音阁，赤军是从这岸边攀着铁索往这边爬，一百米的铁索你得爬多长工夫，最快也得爬十来分钟吧。

在铁索上规划这样孤苦这样集结，如果在这边拿着一根步枪，我逐渐的对准，一枪一个的把你打到河里去。是以我就以为电影演出的区分，我就找《赤军长征记》。

从《赤军长征记》里，我看到了飞夺泸定桥，最关键的是“飞”。

赤军长征的先遣团，红一军团二师四团，在接到攫取泸定桥号令的时候，是限他们24小时之内赶到泸定桥头。

终结他们还在海螺沟以南，有240里地，要在24小时内赶到，终结这些赤军就决骤起来了，系数的辎重，背包、行李齐全扔了，就背着枪、弹药。

那时莫得公路，王人是潦倒的羊肠小径，为了赶路，终结一看河对岸，也有一只火炬在行进，是国民党的川军，去增援泸定桥。

如果让国民党的川军增援当年，还若何拿下泸定桥。赤军决定也拿火炬往前奔，终于，川军鄙人大雨的时候受不澄莹，于是到了一个村，就住下了，准备过一晚上。

然而赤军没停脚，一直往前决骤。终于在第二天清晨，赶到泸定桥了。

川军那时也接到了号令，说赤军快过来了，拆板子，于是川军运行从桥的一头拆板子。

我问泸定桥的东谈主，今天要拆个板、换个板子多长工夫？半个月。

为什么十五天呢？泸定桥相比窄，只够两个东谈骨干活的，我拆一块板子，把绳索解了，再扛一块板子走一百米，这个终结能有多快？思快也快不起来。

是以那时川军拆板子，拆到深夜，可能也就拆了不到二十米，大烟瘾犯了，说算了，赤军离得还远呢，明儿白昼再拆吧。

谁知谈赤军第二天早上就赶到了，吓得川军也不敢拆板子了。

然而赤军也累坏了，跑了两百多里地了，倒头就睡着了，等了一个白昼，思等着刘伯承带着渡过大渡河的部队，从这边来平直拿下泸定镇，那大众就无用爬桥了。

终结比及薄暮了，照旧没动静，终结赤军决定不行再等了，再等国民党的救兵可能就快上来了，于是运行夺桥。

终结那时红四团，是集结了系数的火力，二十多挺捷克式轻机枪，在岸边摆开，一声令下就朝着泸定镇的南岸和桥头堡猛扫射，这一下把川军给吓得魂飞魄丧。

这些川军终年王人是收税的，谁打过仗啊。终结吓得是点了门楼子就往后山逃逸，往泸定镇后边的丛林逃逸，这时候赤军运行一边铺板子一边运行爬桥，走到中间，火还是着起来了。

终结突击队队长就游移了，回头望，看魁首若何说，团长政委高喊，同道们呐，游移不得呀，冲当年呀。

终结赤军就往上冲，冲了以后，脱下衣服来拿衣服扑火，终于把泸定桥给夺下来了。是以这是真实的飞夺泸定桥。

然而我就思不解白，他们有什么样的膂力，能一天整夜跑240里，那是一个半马拉松啊，况且还不是公路，是山间的小谈。

是以有些历史的经过，真不是我们今天用惯例能思象得出来的。这即是赤军武断战斗的精神。

这个原始的纪录，天然写得不长，然而这一段历史，就成为赤军长征里边最光线的一段历史，永存史书。

而不到现场，就感受不到当年赤军飞夺泸定桥的那种场景。你在这个泸定桥上站着，看着大渡河，眼下那些海浪，然后你在桥上一晃一晃的，然后你就能感受到赤军当年有多阻遏易。

《赤军长征记》，把四渡赤水，把过雪山、泸定桥、过草地，王人描述得活龙活现。其中还有许多故事，会让你感动得眼泪直流。

当年，红一方面军过了草地，又过了腊子口，就到了哈达铺。赤军到了哈达铺，最大的获利即是有饭吃了。在草地，吃草根、吃皮带，大众王人饿坏了。

此时，赤军还是瘦弱到见风就倒的进度，终结到了哈达铺，就有吃的了。

到底哈达铺好在哪呢？我到哈达铺一看才知谈，哈达铺是甘南中药当归的集散地，这场合相近这片地出当归，好多东谈主在作念当归来回，这里有一条明清的古街，一百多家店铺，王人是作念当归买卖的。是以在当地，哈达铺是个相比有钱的镇子。

当年这里的物价是5块大洋买一只一百斤的猪，一块大洋就买两只鸡，赤军到这以后，政事部给每个伙食单元王人发了钱，一个标语，大众要吃好。于是赤军在这就作念饭吃。

政事部写的回忆录，说邓小平格外欢笑地坐到炕上吃辣子鸡，终结屁股下面很柔顺，底本是当地的土炕。

林伯渠，是长征工夫红一方面军的总供给部部长，他是管钱的，管采购的。

终结林老的那匹战马，从江西随着他出来，一齐过雪山过草地，走了两万里地，过草地的时候也饿成皮包骨头了。

林老这会有了钱，能我方买东西了，他领先思着他那匹马，他就给他那匹马买追思一口袋麦子，有三十斤麦子，放那让马吃个够，终结那马也饿极了，把这一口袋麦子全吃光了，今日晚上就撑死了。

跟他走了两万里地，一顿麦子给撑死了。这讲明什么？讲明了什么叫沐雨梳风，什么叫末路逢生。

是以赤军的长征，透顶不是旅游，不是那种行军，王人是这样一步一步走过来的。

赤军抵达哈达铺受到大众接待 沈尧伊 作（图片来源：甘肃日报）

我终点贯注到少许，即是我们今天去九寨沟，你看那一齐景象如画，终点赤军过草地的时候是夏天，那会的草地今天一看，一派地毯，绿色的地毯，丘陵崎岖造反，白云飘着，多好意思的一幅好意思瞻念啊。

然而你看整部《赤军长征记》里，莫得一个写到好意思瞻念有多好意思的，王人是饿、冷、饥寒交迫。

是以在阿谁时候，东谈主是莫得纵欲情性的，好意思景摆在他眼前也看不着。

过草地的时候，他们说即是靠着连气儿，要有苍劲的内心，一步一步的往前走，这语气一松，倒在地上，再也爬不起来。

哈达铺

赤军这样受苦、遭难，为了什么？对比一下国民党的部队，他们能作念到这些吗？他们能受这种苦吗？

其后张学良作念访谈节倡导时候说，他传说赤军到了陕北，第一反应即是，赤军若何走过来的，这部队能走两万五沉，他问他的团长，带得了这个部队吗？他的团长们王人说带不了。

我再给大众列举一册书，叫《围追切断赤军长征亲历记》，这本书是国民党将领写的回忆录。

这些国民党将领王人说，当年追剿赤军，简直最耐劳的任务。

在四渡赤水的时候，川军、黔军融合恪守会剿赤军，终结蒋介石在重庆镇守，天天给这些川军、黔军下号令，赤军当今还是到了某某地，限他们在两天之内赶到，褪色赤军。

这些军长、师长到了当地一看，贵州那些大山，简直又高又陡，况且什么公路也莫得，王人是羊肠小谈。

到了赤水河，你才知谈阿谁路有多难走，即是今天我们有公路，我们坐着车，从山顶高下到赤水河畔，还得弯蜿蜒曲绕那么多大弯。

当年国民党部队，站到山顶上，即是看着赤军在河谷边上，他下来也得走一整天。国民党在河这边，赤军在河那儿，你要思过来找他，你得走两天，你得绕两天的弯到一个渡口。

是以那时追剿赤军，国民党的将军们王人以为是简直苦差。

那时有一个川军的师长终点机灵，蒋介石不是号令要哪天到达吗，他就思个秘诀，让侦察连密探连背着一部电台，在部队前面先走，然后爬大山，他们轻装，爬山爬得快，然后爬到山顶上，到了指定地点了，随即就给重庆发报，我们师还是到了某某某地了。

其实他的大部队还在山眼下面，要思到那还得两天的工夫，即是这样你诈骗我我诈骗你，为什么？因为国民党军是按惯例劳动的。

四渡赤水暗示图（图源：钧正平责任室）

今天你给我吃些许饭，我能走些许里我就走些许里，多一里我也不走。然后这大山我爬多长工夫，我就爬多长工夫，你让我爬快少许那是透顶不可能的。

是以跟赤军的速率比，根底没法比。是以国民党军，尽管是多路的会剿，但他们即是围不住赤军，即是堵不死赤军。

然而赤军一天走一百里地，走八十里地，那是家常便饭。这即是格调的别离，而格调的别离，最根底的照旧意志，你有莫得那种理思信念，为谁战争，你是来执戟吃粮的，照旧来干转变的，这个是透顶不不异的。

是以这一部《赤军长征记》，我嗅觉到，它是用格外朴实的谈话，格外芳华的文笔，纪录了当年赤军长征的真实的场景。

有许多的细节，有许多的豪情，把我们带回到了阿谁期间，使我们看到了一个尽管是历尽千辛万苦，然而依然是意气轩昂，依然口舌常的芳华，依然口舌常乐不雅的一群赤军战士。

这即是我整理这本书最深切的一个感受。

四渡赤水处

我因为底本是学古代史降生的，也学过古籍整理，当年在整理敦煌吐鲁番文牍的时候，我们是受过专科老师的，是以我今天用当年受的这些老师，搬到了红色文件、转变文件的整理、商榷中。

领先，我尽量地复原真实，复原得越真实越好，它的笔墨我要把最原始的情状复原出来，让读者嗅觉到真实。

第二，我在这些笔墨里作注目，他们说的这些场合，今天是什么场合，他们这些东谈主，其后是什么身份，我王人如实地纪录出来。

起码我对徐梦秋、何涤宙这些东谈主身份的考据，反应出来一个问题，即是东谈主的一世是复杂的，他可能在一定的工夫之内，作念出了宏大的孝敬，然而他不一定能转变到底。

就像中国共产党的一大，一大当年那十三位代表，确实走到底的，除了四位义士，不即是毛泽东和董必武两个东谈主吗？剩下的东谈主不是也王人分谈扬镳了吗？

然而，只消他们在一定的历史阶段，起到过这种作用，我们照旧应该承认他们的历史作用，把他们如实地纪录在案，这个即是对历史的真实认真，亦然我们后代对前辈的一种尊重。

我以为我们后代，我们当今说的不忘初心，即是我们要真实地反应当年，确实能够复原历史真实的东西，这样的话，让读者看起来确实，他以为不错领受，不是你在那给他稳当，给他宣传，给他作念一些让他心里不服气的东西。

是以作念这些责任，我是诚心至心的，是带着一种严肃的学术的立场和一种对前辈的尊敬来作念这个责任。

是以我要作念到言之成理，我要作念到对得起初东谈主，我也要作念到把这一份历史遗产，原原原土产货流传下去，直到遥远。

我就跟大众共享这些本色。谢谢大众！

（本文证实老师刘统老师在上海藏书楼的演讲整理）chat sex5